Esmeraldina dos Santos 63 anos, filha de Francisca Antônia Ramos dos Santos (Tia Chiquinha), e de     Maximiliano dos santos, solteira e mãe de 2 filhos: Suelen Francisca dos santos Araújo e Samanda dos Santos. Uma mulher de sabedoria admirável, já fez de tudo na vida e imagino o que não passou por ser negra. Uma sabedoria popular como dizemos, sempre acreditando na educação aos poucos consegue algo inimaginável. Ela é escritora de 3 livros publicados, mora na comunidade quilombola de curiaú, num espaço da família que todos chamam de maloca da tia Chiquinha e, onde a família de forma geral cultiva e respira cultura, desde as crianças aos velhos a manifestação do batuque e do marabaixo aflora, mas não exaltarei isso não, como disse no início, Esmeraldina, tida e havida como sabedoria popular, mas um fato engraçado aconteceu que vai mudar o modo dos pesquisadores a utilizarem como referência em suas pesquisas. Esmeraldina foi convidada a participar de um seminári...

PERCORRENDO O INTERIOR, AONDE OS HOLOFOTES E A COMUNICAÇÃO NÃO CHEGAM, NESSE SUBÚRBIO SE ESCONDE UM MUNDO DE POBREZA Macapá cidade joia da Amazônia com uma população estimada de 493.634 mil habitantes, sendo a 94º, maior cidade e mais rica do norte brasileiro que responde por 2,85% de todo o Produto Interno Bruto (PIB) da Região Norte (fonte IBGE 2018). Percorrendo o interior, aonde os holofotes e a comunicação não chegam, nesse subúrbio se esconde um mundo de pobreza, nesse lugar, não recebe atenção, há um mundo em disparidade social, comovente que parte o coração. Gente que não tem o básico para sobreviver: Muitos não tem aonde morar, não tem o que comer.  A água só a de poço sem filtro. - Sábia que ainda tem um sistema de latrina, tipo fundo de quintal do século passado? (Saneamento básico é um luxo pra poucos). Nessa perambulação eu encontrei dona Conceição Silva do Nascimento , 46 anos, mãe de 5 filhas, desquitada vive na comunidade Ressaca da Pedreira,...

O Centro de de Comercialização e Exposição de Produtos Artesanais do Maruanum, foi uma obra muito batida nos programas eleitorais na campanha passada que agora desacelerou. Com orçamento no valor de R$ 468.861,54 e com prazo de entrega de 120 dias, ao que parece é mais um elefante branco encravado no coração do sonho de nossas comunidades. O distrito de Maruanum fica distante 70 km de Macapá e concentra famílias que vivem da produção de louças de barro. O distrito, recebeu um incentivo e tanto, movendo o sonho de ter a valorização do seu produto em grande escala, mas por enquanto isso não passa de um sonhos.   Muitas mulheres louceiras locais, desativaram suas oficinas de fundo de quintal, acreditando na entrega e na promessa eleitoral. A construção, teve o seu início no dia 14/12/2016, conforme placa que confirma a entrega para o ano de 14/04/2017, no entanto a obra encontra-se inacabada e sem data para a conclusão, já que está a pelo menos 1 (um) ano atrasa...

FOTO ALIKA Observando fotos antigas das manifestações culturais do estado do Amapá de raiz africana, pouco se vê mulheres com turbantes. Elas aparecem com lenços simples na cabeça, diferentemente do período atual em que os turbantes ganham adeptos sobremodo em mulheres, mas também e quanto de homens.  O turbante é um elemento indumentário agregado às cabeças por identidade ancestral, no entanto, nos últimos 20 anos principalmente, eles começaram a fazer parte das roupas floridas e que compõem o vestuário das manifestações culturais cujo trilha sonora é conduzida pelo dobrar de tambores. O turbante tem uso comum nas várias etnias de origem africana e, nas religiões afros é também uma forma de comunicação da população negra. São inúmeras as formas de amarrar o turbante que indicam a posição social dos membros de uma tribo ou o grau de autoridade. O turbante ganhou importância utilitária com a conscientização da militância feminina dos inícios dos...

Desde a construção da primeira igreja em solo Tucuju, datada de 1761 (São José de Macapá), o movimento social já se estabelecia como ferramenta de luta, pois constam relatos de uma irmandade dos pretos ligada à religião católica, isso se repetia nas terras de pretos fugidos, as reuniões em torno do tambor para fazer “bandaia”. Tudo faz parte de uma história sem registro oficial, apenas no imaginário popular repassado via oralidade das rodas de Marabaixo umbanda, capoeira, bates papos de frente de casa da Macapá antiga. Hoje, sistematizar é preciso, aos poucos o próprio circuito foi tomando noção do que o coletivo pode fazer. Tudo isso é recente que a próprio militante de causa ainda não assimilou e uma nova ferramenta já se faz necessária. Em se tratando de políticas afirmativas no estado do Amapá, há uma longa batalha conseguida pelo movimento negro a registrar. Foram criados órgãos públicos e entidades como a Seafro, Comir (atual Improir), conselhos, e bastante entidades rep...

Para divulgação:  UNFPA contrata Consultor/a em Direitos e Políticas para Mulheres Migrantes e Refugiadas em Roraima (local de trabalho: Brasília), com supervisão também da ONU Mulheres. Prazo para Candidatura: 17 de agosto de 2018. Por favor, se puderem ajudar na divulgação, agradeço. É a segunda vaga que consta no link: http://www.unfpa.org.br/novo/index.php/oportunidades-de-trabalho/vagas-de-emprego

 ·  Defesa Pública de Mestrado, amanhã 08h30 em Brasília! Parabéns Durica,