. RuY RUY O HOMEM PRESO EM DOIS MUNDOS.               Viajo muito pelo estado do Amapá e, sempre procuro saber de causos de cada lugar, uma que sempre fico sabendo é de gente que se perdeu nas matas e poucos voltam. Na região do Maracá, muitos sumiram e não se sabe noticia desses que foram tragados ou levados pela mãe do mato; conforme relato dos antigos. Na década de 90 o professor Mucher se perdeu e por conta de sua habilidade foi encontrado uma semana depois e disso não se teve noticia de que ele tenha voltado para repetir a façanha. Poço do buritizal no Criau                 Agora uma que escuto desde que era moleque, aconteceu nas matas do criau.          Entrada da mata do criau           Foi numa manhã da década de 80 que um jovem chamado Ruy, desapareceu nas matas, segundo relatos, ele foi atrás de seu pai que se embrenhou na busca do sustento de sua casa, quando no retorno de seu Zé, sua esposa perguntou – cade o Ruy? O mesmo respondeu eu n

           Lideres e representantes quilombolas, denunciam que o Terra Legal é o gargalo das regularizações fundiárias de terras quilombolas no Estado. Foi No ultimo 04/10/2016, em reunião da mesa quilombola que na presença de uma representante nacional do INCRA, que a questão foi levantada, o assunto em questão era o decreto 8.713, de 15 de ABRIL DE 2016, que regulamenta a Lei n 10.304, de 5 de novembro de 2001, no que se refere à transferência ao domínio do Estado do Amapá de terras pertencentes à união, o mesmo documento no seu Art 1 que ficam transferidos ao domínio do estado do Amapá as terras (glebas) arrecadas e matriculadas em nome da união discriminadas no anexo 1, sendo que são levantados algumas considerações , na item G) territórios quilombolas já delimitados e aqueles a serem delimitados pelo Instituto Nacional de Colonização e reforma agrária - incra por meio de relatório antropológico no prazo de vinte nesses, contado da data de publicação deste decreto. agora cabe uma

Aconteceu nesse dia 12 de outubro, na paroquia de São Benedito, mais uma reunião da pastoral afro do Amapá, junto ao movimento negro do Estado, estiveram presentes, lideres dos seguintes seguimentos, juventude marabaixeira, Hip hop, comunidades quilombolas, instituto de mulheres negras e representantes de terreiro. No momento, houve uma explanação do objetivo da pastoral afro, mediante a apresentação de Dom Teodoro Mendes Tavares ;Nascido na Ilha de Santiago, em Cabo Verde, em janeiro de 1964, ele  Estudou Filosofia no Instituto Superior de Teologia, em Braga, e Teologia na Universidade Católica Portuguesa, foi ordenado sacerdote em 11 de julho de 1993 e durante sua trajetória foi, por exemplo, vigário paroquial e pároco em Alvarães, Uarini e Carauari, todos municípios do estado do Amazonas; um bispo negro. e vem com a missão de da visibilidade da pastoral afro, que se trata de um espaço suprapartidário, aberto a qualquer um que queira participar com intuito de dar visibilidade e